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                    一個黨員的心安
                    作者:張家畢 日期:2018-10-22 瀏覽量:358

                    費孝通在《鄉土中國》中說,我讀《論語》時,看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋的意義時,我感覺到這鄉土社會的特性了。孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明,而是列舉具體的行為,因人而異地答復了他的學生。最后甚至歸結到心安二字。做子女的得在日常接觸中去摸熟父母的性格,然后去承他們的歡,做到自己的心安。

                    中國歷來講究忠孝二字,一般情況下忠主要對于國家這個“大家”來講,孝主要對于個人家庭這個“小家”特別是對父母來講。無論對于大家,還是小家,我認為忠孝二者在某種程度上是可以通用的,是可以“兩全”的。而讓二者聯系在一起或是通用的關鍵在于二者的落腳點都是心安。

                    心安就是安心,就是心理、心情安定、自在、舒服。要實現或達到一個心安的目標或是內心體驗、生活狀態,則可以從公家與私人兩個層面、組織與個人兩個對象方面了解。

                    公家層面說,通過努力工作,基本完成了職責范圍內的工作任務,實現了目標,或是超出了原有的范圍、作出了一定的業績或是貢獻,對得起單位、組織和領導,對得起自己的工作、薪金,所以心理面沒有任何不安。而這也是忠于了國家、企業一個具體體現,也是一種“大孝”的方式。

                    私人層面講,通過自己的言行舉止、尊老愛幼,做了一個為人子、為人夫(妻)、為人父(母)的基本職責,特別是作為子女,主動去摸熟父母的性格,主動順從了父母的意愿,確保一家人和睦相處、其樂融融,不愧對父母、子女、夫妻,內心實現了心安理得的良好狀態,這就是我們日常說的孝,也是我們“忠于”自己的小家的表現。

                    從組織角度來講,就拿黨組織來講,我們黨員是否主動學習黨章黨規黨紀,并按照黨章黨規黨紀的要求去完成黨組織交給的工作任務,作為黨員干部,是否牢記自己的第一工作任務就是為黨工作、為黨服務,在這個過程中,是否自己進行了評估、比對、對標,然后是否實現了心安的目標?也就是是否忠誠于黨組織的具體體現。

                    就個人層面來說,作為一名黨員,是否按照講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員標準要求自己,在日常工作是否表現出比一般職工群眾更高的覺悟、更好的做法,工作任務、工作目標、工作水平、工作效率是否比一般群眾要高?在亮出身份、完成任務、績效分配、急難險重過程中是否體現了一個黨員應有的本色,是否捫心自問我心安嗎,也就是是否忠于自己的角色。

                    所以,忠孝是可以“兩全”的,也就是要“心安”。

                    我們每天看電視,很多人可能會聽到國家領導人在說國際國內形勢嚴峻,而我們更多的卻感受到了和平與快樂,可能因為他們胸懷整個國家的當下與未來;我們每天召開早調會,各級領導都在說形勢嚴峻,而我們只感覺工資收入水平跟不上,可能他們擁有更多的企業發展過程中的“難言之隱”;各級管理人員在做安全生產工作要求時,大部分干部職工都會“閑”“麻煩”,可能管理人員已經感受過事故帶來的傷害。這些都只因為他們心不安。

                    要實現心安,是分兩個步驟的,第一步,“去摸熟父母的性格”。這是要主動去做的,去搞清楚父母的想法、單位的意圖、組織的目標、個人的績效目標等等,均需要我們自己主動去研究、定位、定標,就是明確目標。第二步,“去承他們的歡”。如何去承呢?需要我們想辦法,結合實際的想辦法,只有找到適宜的辦法、適宜的時間、適宜的地點,才能達到“歡”的效果和目標。只有完成了上述兩個步驟,最終才能“做到自己的心安”。

                    而作為一個黨員,如果要做到自己的心安,只有回歸找到自己的初心、找到黨組織的初心,使自己不忘初心、踐行初心,方得“心安”。(張家畢)

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